
PERSIDANGAN PAX 2009
25-27 November 2009
Pusat Retret Bundu Tuhan, Sabah
Salam damai dalam Yesus Kristus!
Tidak seperti Persidangan-persidangan PAX sebelum ini, tahun ini adalah istimewa sekali kerana setiap pemimpin gereja/pastoral diberi peluang untuk melalui satu proses ‘mengimbas kembali’ dan ‘merenung’ secara peribadi peranan mereka sebagai seorang pemimpin dan juga pengikut Yesus yang setia.
Kepimpinan Yesus
Pada hari kedua Persidangan PAX, sesi pertama yang bertajuk ‘Kepimpinan Yesus’ telah dijelaskan secara ringkas dan setiap peserta diminta untuk merenung soalan berikut; “Dalam pelayanan saya sebagai seorang pemimpin pastoral, adakah saya melihat seperti Yesus melihat, berfikir seperti Yesus berfikir, memahami seperti Yesus memahami dan bertindakbalas seperti Yesus bertindakbalas?”. Secara peribadi, soalan ini agak sukar dijawab kerana memikirkan bahawa saya hanya seorang manusia biasa yang berdosa, dan bagaimana mungkin saya dapat melihat, berfikir, memahami dan bertindakbalas seperti Yesus. Namun, kuasa dan kebijaksanaan Roh Kudus itu telah memimpin saya untuk menjawab soalan tersebut dalam posisi sebagai pemimpin yang meneladani Yesus. Sungguh luar biasa sekali apabila dapat merungkaikan soalan tadi dengan hanya meneladani dan menjadi SEPERTI Yesus.
Untuk menjadi seorang pemimpin yang baik memerlukan PEMBENTUKAN berterusan. Pengalaman sungguh mengajar saya bahawa apabila saya ingin menjadi seorang pemimpin, saya harus rela dibentuk oleh Yesus. Sekiranya saya berniat tidak baik untuk jadi pemimpin dan tidak bersedia untuk dibentuk oleh Yesus, adalah satu kesilapan besar untuk memimpin umat dan komuniti. Hal ini demikian kerana menjadi seorang pemimpin harus ada ‘pengaruh yang baik’. Selain itu, Yesus menuntut pengikut-Nya (pemimpin pastoral) untuk menjadi ‘agen perubahan’ kepada umat sekitarnya. Apabila seorang pemimpin itu mempunyai PENGARUH yang baik dan menjadi agen PERUBAHAN (positif) kepada umatnya, ini secara langsung dapat membentuk nilai-nilai Kristus dalam setiap peribadi umat sehingga sikap dan perilaku umat juga bertambah baik dan mencerminkan Kristus.
Selain berbicara tentang perubahan, Yesus juga mengajar satu hal penting yang dikenali sebagai ‘servant leadership’ atau kepemimpinan yang MELAYANI. Kepemimpinan yang melayani bermaksud ‘melayani bukan untuk dilayani’. Bagi saya, menjadi seorang pemimpin yang melayani itu bukanlah bermaksud ‘memerintah dan menguasai’. Hal ini boleh dilihat dalam petikan Markus 10:43-44; “Tidaklah demikian di antara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, dan barangsiapa ingin menjadi terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hamba untuk semuanya”.
Persoalannya, sanggupkah kita menjadi HAMBA atau PELAYAN kepada orang lain? Memimpin seperti Yesus bukanlah perkara mudah tetapi bukan juga sesuatu yang sukar untuk dilakukan. Modalnya cuma satu yakni HATI.
Hidup Berpusatkan Kristus
EKARISTI merupakan SUMBER dan KEMUNCAK kehidupan kita. Yesus hadir di dalam ekaristi melalui Sabda Allah dan melalui Roti dan Anggur yang dikonsekrasi. Kehadiran kita dalam Misa Kudus (Liturgi Sabda dan Liturgi Ekaristi) setiap minggu ‘menggambarkan’ kehidupan kita yang berpusatkan Kristus. Namun itu tidak mencukupi jika hanya ‘hadir’ untuk memenuhi kewajipan sebagai seorang pengikut Yesus. Sabda Allah yang kita dengar dan renung, Tubuh dan Darah Kristus yang kita minum dan makan, harus dihidupi sepenuhnya dalam kehidupan kita sehari-hari.
Selain itu, hubungan kita dengan Yesus bukan setakat Hari Minggu sahaja. Setiap saat dalam hidup kita seharusnya ada Yesus sebagai sumber inspirasi kita. Tetapi bagaimana Yesus boleh hadir dalam hidup saya seharian? Melalui doa harian kita. Doa harian ini boleh pelbagai bentuk seperti doa peribadi, doa rosari, jalan salib, puasa dan pantang, melayani orang susah dan miskin, dan sebagainya.
Menghidupi Persekutuan Penyayang
Dalam ucapan dasar Uskup Agung Datuk John Lee sempena persidangan kali ini, Bapa Uskup menegaskan bahawa perlu ada ‘perubahan hati’. Perubahan hati atau ‘metanoia’ sangat penting kerana melaluinya, kita berupaya untuk ‘bersaksi’ dengan penuh kerendahan hati. Nilai ini menjadi asas untuk ber’KONSULTASI’ terutamanya di kalangan para pemimpin pastoral dengan umat awam. Konsultasi merupakan satu proses ‘mencari nasihat’. Untuk mencapai tujuan proses tersebut, perlu ada DIALOG. Dialog memerlukan KETERBUKAAN dan merupakan satu proses ‘mendengar dengan rendah hati’.
Proses konsultasi-dialog dalam paroki kita akan hanya berjaya sekiranya kita bersedia untuk ‘mencari’ dengan penuh kerendahan hati, berkongsi dalam ketulusan, dan mendengar dengan kasih dan penuh hormat. Para pemimpin gereja dan umat sama-sama bertumbuh dan menjadi matang dalam cara mengendalikan proses ini agar PERSEKUTUAN yang kita hasratkan akan tercapai. Dalam erti kata lain, pemimpin dan umat harus saling memahami, berkongsi dan terbuka dalam hal untuk meningkatkan ‘hubungan’ istimewa dan rapat dalam ‘persahabatan’ yang penuh dengan Kasih Kristus. Hubungan sebegini dikenali sebagai Persekutuan Penyayang.
Bagaimana pula untuk ‘Menghidupi Persekutuan Penyayang’ ini? Sekali lagi para peserta persidangan dikemukakan dengan soalan berikut; “Bagaimanakah saya dapat bertumbuh dalam kehidupan berpersekutuan dan membantu paroki saya untuk menjadi tanda dan saksi persekutuan itu?”. Mendiang Bapa Suci Yohanes Paulus II telah mengusulkan beberapa langkah konkrit untuk menghidupi persekutuan penyayang. Terlebih dahulu, beliau menggesa semua umat untuk mempromosikan kerohanian berpersekutuan secara meluas. Kerohanian yang dimaksudkan di sini ialah (a) kesedaran berterusan tentang kehadiran misteri Tritunggal dalam diri dan jiran kita, (b) kemampuan untuk berkongsi bersama kegembiraan dan kesengsaraan, keinginan dan keperluan sesama, (c) kemampuan untuk melihat kebaikan dalam diri orang lain, menerima dan menghargai mereka sebagai pemberian Allah, dan (d) memberi ruang kepada yang lain, menanggung beban sesama dan menolak segala pencobaan yang mementingkan diri sendiri yang mengakibatkan persaingan, ketidakyakinan serta cemburu.
Satu contoh persekutuan penyayang yang jelas boleh didapati dalam kehidupan komuniti Kristian yang pertama (Kisah Para Rasul 2:42-47). Secara ringkas, mereka hidup saling mengongsi, mengasihi, memenuhi, dan merayakan ekaristi bersama. Pengajaran yang diterima daripada para rasul, dihidupi dalam kehidupan harian mereka. Persekutuan sebeginilah yang kita idamkan dalam Visi Diosis kita melalui Misi Diosis. “Dengan demikian semua orang akan tahu, bahawa kamu adalah murid-murid-Ku, iaitu jikalau kamu saling mengasihi” (Yoh 13:35).
Sekian.
Nota:
Konsep Komuniti Kristian Dasar (KKD) yang diperkenalkan dan dilaksanakan di dalam paroki kita merupakan contoh persekutuan penyayang yang ‘meniru’ cara hidup komuniti Kristian yang pertama.






